وضع البابا فرانسيس الفاتيكان على طريق التسامح في عالم متغير

عندما قال البابا فرانسيس له مشهور الآن “من أنا للحكم؟ “ردا على سؤال حول كهنة المثليين بعد بضعة أشهر فقط من انتخاباته لعام 2013 ، كان أكثر من مجرد ملاحظة شديدة. كان إعلان النية. يبث البابا الجديد تغييرًا في النغمة والأولويات: تركز الكنيسة الكاثوليكية على الحكم وأكثر انفتاحًا على الحوار والشمول والعدالة الاجتماعية.

في الأيام الأولى من البابوية ، اختار الأرجنتيني خورخي ماريو بيرغوليو الإقامة في بيت الضيافة المتواضع في الفاتيكان بدلاً من القصر الرسولي ، وتبادل سيارة ليموزين ساخنة لسيارة اقتصادية ومشي في أحذية سوداء بسيطة – مشيرا إلى أن الكنيسة كانت تحت إشراف جديد. لم تعد العقيدة تهيمن على جدول الأعمال. في مكانه: التعاطف والوعي والتواضع.

يقول مراقبو الفاتيكان منذ فترة طويلة ، مع إعادة التركيز الراديكالي لأولويات الكنيسة من قبل فرانسيس ، وهو إصلاح هرمي ، والذي سيترك علامة دائمة على مراجعتها لدور الكنيسة في العالم الحديث.

وقال فرانكا جيانسولتي ، مراسل الفاتيكان في صحيفة الرومانية اليومية: “لقد قلب الفاتيكان رأسًا على عقب مثل جورب”. “لقد أزال الهياكل القديمة ، مما جعل الكنيسة أكثر مرونة ونقل المركز إلى المحيط العالمي.”

كان لدى بابوية فرانسيس حدود واضحة: تم التلاعب به لأزمة الاعتداء الجنسي ، وعلى الرغم من تعيين النساء لرئاسة الوظائف ومذكرة شاملة للكاثوليك 2SLGBTQ +، تم تثبيته دائمًا فيما يطلق عليه العديد من المراقبين مفاهيم.

الإزاحة الشاملة لهيكل الطاقة

ومع ذلك ، في عهد فرانسوا ، أصبحت الكنيسة الكاثوليكية أكثر في جميع أنحاء العالم وتوجهها إلى الخارج.

كانت أوضح علامة على هذا الانتقال هي إعادة توازن العالم لكلية الكاردينال ، والتي تم تعيينها 80 ٪ منها من قبل فرانسوا والتي ستبدأ في بضعة أيام في التصويت لصالح البابا التالي.

قبل اثني عشر عامًا ، عندما تم انتخاب فرانسيس ، جاء أكثر من نصف الكرادلة من أوروبا. اليوم ، أقل من 40 ٪ من العالم القديم في العالم القديم ، مع نسبة الكرادلة الأفارقة والآسيوية تورم بنسبة 18 ٪ في عام 2013 لفهم ما يقرب من ثلث الكلية اليوم.

وقال ماسيمو فاجيولي ، أستاذ اللاهوت والدراسات الدينية في جامعة فيلانوفا بالقرب من فيلادلفيا: “كان تراثه الأكبر هو البابا العالمي الأول”. “لقد أشار بوضوح إلى أن الكنيسة ليست متزوجة إلى الأبد من الثقافة الأوروبية المتوسطية ، وأنها يجب أن تصبح أكثر عالمية. لقد كان ذلك بمثابة المدخل الحقيقي للكنيسة الكاثوليكية في الألفية الثالثة.”

ولكن ليس هناك فقط أن يتم اختيار الكرادلة ، كما يقول خبراء الفاتيكان ، ولكن أيضًا حيث توجد أولوياتهم. دفعت العديد من مواعيد فرانسيس الكنيسة إلى الانخراط بشكل أعمق مع الدفاع عن المهاجرين والإشراف البيئي.

يمنح كهنةه إمكانية تعبئة الأزواج من نفس الجنس ، بما في ذلك الأزواج المطلقين وتزوجهم في الأسرار ؛ إدراجه للنساء والمسلمين وغير المؤمنين في غسله المقدس للعبة من القدمين ؛ وكان التركيز الذي تم وضعه على المناخ والعدالة الاجتماعية في وثائق الكنيسة التاريخية دليلًا على أكثر ما يهمه.

موسوعة 2015 عن تغير المناخ وعدم المساواة ، في رعاية منزلنا المشترككانت واحدة من العديد من الدعوات للعمل على الكوكب. فرانسيس ، في أوقات مختلفة ، يسمى “الجشع” والنفيات المناخية على أنها في عملية العمل المناخي ، و حذر من أنه “بالكاد يكون لدينا وقت لتحذير المزيد من الأضرار المأساوية.“” “

وقال القس توماس ريس ، الكاهن اليسوعية والمحلل الرئيسي لخدمة الدين الأخبار في الولايات المتحدة: “لقد غير فرانسيس الأولويات الرعوية للكنيسة بقوله أن الكلمات الأولى من التبشير هي” الله يحبك “، لا” ، هنا هي التعليم المسيحي للحفظ ، وهنا كتاب القواعد الذي يجب اتباعه “.

تشجيع المناقشة مفتوحة ، إلى حد ما

خلال تجمعات أساقفة العالم يطلق عليهم السينودس ، شجع فرانسيس مناقشة مفتوحة حول الموضوعات التي كانت خارج الطاولة في السابق واستشارة العلمانيين و النساء ، الذي أعطى حقوق التصويت لأول مرة.

كما عين فرانسيس نساء في وظائف الرأس الفاتيكان. ومع ذلك ، عندما قال إنه يمكن استكشاف مسألة الشمامسة الإناث ، ظل يعارض بحزم ترتيب المرأة.

وقال إياكوبو سكاراموزي ، مراقب الفاتيكان مع لا روبوبليكا اليومية الإيطالية: “نعم ، روج للمرأة وسمح لهم بالتصويت ، لكنه كان اليسوعية الأرجنتينية القديمة مع بعض الحدود الثقافية والشخصية التي لم تسمح له بتقبيل النساء بالكامل في إدارة الكنيسة الكاثوليكية”. “لم يكن نسوية.”

لا ينبغي أن يكون إصرار فرانسيس في الكنيسة ثابتًا على الإجهاض ، وتحديد النسل والزواج المثليين جنسياً أدى إلى اشتباكات مع الأساقفة الأمريكية المحافظة.

الشيء نفسه ينطبق على السينودس ، مما تسبب في حروف مثيرة للقلق إلى البابا. حذر الأساقفة المحافظون من أن المسيرات من المحتمل أن تقوض عقيدة الكنيسة ، ولا سيما على قواعد الاسترخاء للتواصل للسلطة المطلقة وتزوجها ، 2SLGBTQ + هيئة التضمين واللامركزية.

لقد أضعفت محاولات فرانسيس الفاصلة من قبل الأقلية الصغيرة بمرور الوقت ، تقول أن المراقبين ، لكن التيار الكامن وراء الشكوك تجاهه لم ينطفئ تمامًا.

وقال ريس: “كان البابا صبورًا جدًا مع أشخاص لم يتفقوا معه ، حتى الأشخاص الذين كانوا بغيبين بعض الشيء”. “لم يخبر الأشخاص الذين لم يتفقوا معه:” حسنًا ، لذلك لا يمكنك المشاركة. “لقد تصرف كمدير روحي أكثر من الرئيس التنفيذي.

الاعتداء الجنسي: إصلاحات غير كافية

ومع ذلك ، جاء بعض من أقوى الانتقادات لفرانسوا من خارج الكنيسة لمعالجة أزمة الاعتداء الجنسي. أنشأ لجنة الفاتيكان وأزال بعض المهاجمين ذوي المستوى العالي ، لكن رده كان في كثير من الأحيان غير متناسق. في تشيلي ، أثار دفاعه عن الأسقف المتهم بالإخفاء السخط ، قوة الاعتذار العام. ثم قدم تدابير أكثر صرامة للمسؤولية ، ولكن معظم الناجين شهدوا تغييرات حقيقية قليلة.

في حين أن المعاملة البابا لأزمة الاعتداء الجنسي لم تنجح ، فإن المراقبون يزعمون أن محاولاته لإصلاح بنك الفاتيكان ، الذي كان مليئًا جدًا بالفساد والإخفاء ، أكثر نجاحًا في افتتاح الشفافية والمسؤولية.

يقول مراقبو الفاتيكان إنه بدأ أيضًا في تنظيم – لا يزال قيد التقدم – العلاقة بين إدارة الفاتيكان ، والمعروفة باسم كوريا الرومانية ، والأساقفة في العالم.

وقال مراسل الفاتيكان أنطونيو بيلايو: “إن الدستور الجديد للكنيسة التي قدمها فرانسيس يضع الكوريا في خدمة الكنيسة ، والمزيد من العكس”. “لسنوات ، تعاملت كوريا مع أساقفة العالم وكذلك الطلاب المتقلبين للحفاظ عليها.

لم يكن فرانسيس البابا للتطهير أو القمع. بدلاً من ذلك ، قل أولئك الذين تابعوا بابطيتها عن كثب ، فتحت النوافذ والأبواب وتحدثوا بلغة في متناول الجميع – المؤمنين والأجانب ، بما في ذلك المسلمين وغير المؤمنين.

ومع ذلك ، كما يلاحظ ماركو بوليتي ، محلل الفاتيكان ، داخل الكنيسة ، لا يزال هناك خندق و “لن يكون هناك البابا فرانسيس الثاني” ولا العودة إلى المحافظة الصعبة.

“ما سيبحث عنه الكرادلة في النطاق هو شخص ما في المركز ، وهو وسيط يمكنه جمع الأجزاء المكسورة من الكنيسة” بعد ثورة فرانسيس.